圖/本會 文／謝佩娟
在臺灣，社區營造不是一個新興的概念，但卻是一個隨著不同歷史階段與社會狀況而持續更新的參與方式和過程。2021/7月底的今天，全世界所有的國家都在經歷世紀震撼--新冠病毒的強烈衝擊，並且在衝擊中逐步調整後疫情下的生活步調與群我關係，其中，挑戰最高的是「群聚」名詞的瞬間警示性；在過往，社區生活因不同層面社造參與的擾動，因而將社區民眾拉出家戶、藉由群聚、參與的眾人智慧，創發了多元、自主的「群聚」活動，包含社區長輩長期的共餐、共食的社交活動，多元學習課程的進行、社區文化及村史的研究、調查、書寫、導覽及各式各樣多元樣貌社區文化的轉化與呈現，無非都建立在社造本質；透過學習的過程獲得培力，尤其藉由「做中學、學中做」的基本精神來精進社區民眾參與的能力；然在疫情之下，所有走出家戶與不同人交往的社交行為反而容易成為病毒傳播的途徑，因此，在此時要展開多元群體的對話與交流時，更是一件挑戰既有社造進行模式、更是挑戰人我之間信任關係基礎的艱困任務。
在臺灣，有許多來自不同國家的朋友，長期在臺灣居住，成為臺灣家戶非常重要的生活基石，同時也是經濟勞動力基盤，更是許多新臺灣之子多元文化、語言學習基礎的來源，多年來，新住民的朋友們已經在臺灣社會走向自我實踐的道路，就在這疫情艱困、疏離與距離當道的此時，我們需要更跨領域、跨界的邀請不同國家的新住民朋友一起進入新的參與過程，並且共同建立起過程中我們的共同記憶。
作者介紹
謝佩娟
任職：
旭日文化事業有限公司負責人
中華電信基金會專案顧問
桃園市政府社區總體營造推動委員會委員
新竹縣紙寮窩文化資產計畫 共同主持人
曾任：
內政部營建署委託之95-97年度「社區治安輔導團隊」之副執行長
93-96年桃園縣社區營造中心暨地方文化館縣級輔導團計畫主持人
清華大學社會系社區營造課程共同講師
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